哪個遊戲可以賺錢-變味的善良

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 海德格爾說:“人應當詩意地棲居。”當飛鳥翺翔于天際,當鮮花盛開于大地,當人們臉上綻放出微笑,詩意便開始在生活中流淌。人應當詩意地生活。
  詩意地生活,源自人們內心的和諧。季羨林曾說過:真正的和諧是人內心的和諧。“真正的和諧是人內心的和諧。”試想,一個內心渾濁不堪的人如何能夠讓生活充滿詩意呢?一個人的生活態度往往是其內心的真實反映。故如水般澄澈的林妹妹幽居在潇湘館,在那一叢青翠的綠竹下迎風灑淚,對月抒懷,吟出一句句清巧奇谲的詩。而渾身散發著酒肉臭的薛蟠卻只懂得猜拳行令,信口開河胡謅些“一個蚊子哼哼哼”的葷段子。內心和諧,充溢著對萬物的愛的人才可以詩意地生活。特蕾莎修女給每一個窮人帶去關愛,愛讓她的生活充滿詩意;皮埃爾神父爲無家可歸者送去溫暖,關懷讓他的生活充滿詩意;袁隆平院士爲饑餓中的人們送去希望,愛讓他的生活充滿詩意。當人們內心和諧,帶著對萬物的愛去生活,人們才可以學會如何詩意地生活。
  詩意地生活,人們需要從閱讀中汲取養料。讓閱讀成爲生活的一部分,生活才可以變得詩意。當人們從儒、道、墨法的典籍中探究爲人之道,當人們從司馬遷的竹簡中開啓曆史的明鏡,當人們從唐宋八大家的作品裏頓悟文章之法,智慧便開始滋潤人們幹涸的靈魂,給靈魂注入詩意。當人們從陶淵明的菊花中思索隱逸之士的情懷,當人們從史鐵生的地壇中感念生與死的變遷,當人們從盧梭的瓦爾登湖畔拾獲人生的甯靜,思維便開始給心靈插上翅膀,讓心靈翺翔于詩意的天空。從閱讀中收獲智慧,從閱讀中學會思考,人們才能懂得詩意的生活。
  詩意地生活,人們需要讓自然撫慰自己浮躁的心靈。現代人的生活充斥著爲了生計和未來的奔波,充斥著嘈雜的汽笛聲與喧鬧聲,充斥著人與人之間的冷漠與戒備。人們需要在清風的吹拂下,在小鳥啁啾中找回生活的詩意。莽莽蒼蒼的森林給詩意棲居的莎士比亞帶來了濃郁憂傷的情懷,潺潺流動的多瑙河給施特勞斯家族帶來了優美的音韻,古老滄桑的鳳凰古城給詩意棲居的沈從文帶來了曆史的質樸與深刻。自然的靈動與純淨,讓人們更加詩意地生活。
  當人們內心和諧,帶著愛心去生活,當人們從閱讀中獲取智慧與思緒,當人們到自然中尋找撫慰,人們才可以如劉禹錫在《陋室銘》中所寫,詩意地生活。

 哪個遊戲可以賺錢們總站在富足的地方憫惜貧窮,總躺在安全的地方怒斥邪惡,總在五十步笑百步後呼喚遠離冷漠,總在血痕淡去後才忙著計算生命的價值。
  于是,我們俯身憐憫的姿態傷害了別人的自尊。
  每次災難過後,都有太多的人爭先領養孤兒,當這片熱潮過去,又有太多的孤兒陷入苦難。據心理學家分析,領養孤兒要考慮自己的經濟狀況,家庭氛圍要同孩子原先家庭相似,教育方式、家長性格都要與孤兒相適宜。但是,太多的人僅憑自己一腔熱血。熱心卻喚回了家庭的分裂,孩子們再次面臨家園破碎的痛苦,傷害再次打擊無辜孩子柔軟的心靈。善良由甜蜜變爲苦澀。
  我們用沸騰的熱血燙傷了他人的肉體。
  2008年奧運會是我們中國人的奧運,舉國歡慶,氣氛火熱,聖火傳遞,同一世界,同一夢想。但是,不和諧的色彩也玷汙了奧運火紅的火炬、綠色的橄榄枝。據報道,8歲孩童用55天時間完成抵京“馬拉松式”賽跑;10歲孩子捆綁雙臂在激流中前行;8歲女孩在父親陪同下步行3000多千米到達首都北京……這些行爲引起中國甚至世界媒體的關注,其中不乏外國媒體以此對中國奧運的诋毀。不實評論需全力抵制,但也不可否認,這是“畸形奧運熱”。我們舉辦一個理性的奧運,就需要理性的行爲作支撐。熱情由火熱的激情變爲瘋狂。
  我們在用熱血燙傷他人肉體時,也燙傷他人的心靈。
  2008年5月21日的汶川大地震,我們以最迅速最團結的行動援救了太多的生命,我們贏得了世界的尊重。無數的閃光燈聚焦四川,閃爍著無數動人感人的故事,但也刺傷了災區人們的瞳眸。
  被成功救援的孩子本是幸運的,但有記者爲了采訪一遍一遍喚起他們沉痛的回憶,孩子失聲痛哭,大人也泣不成聲;有熱心的志願者無救災意識,卻前往災區,雖一顆熾熱之心卻給災區添亂。不正確的救援動作,不完善的服務行爲,不合理的安慰幫助,給災區人民“二次傷害”。善良由本意的撫慰變成了利劍。
  中華民族是堅毅、熱心、善良的民族。當我們挺過洪水、挺過非典,挺過不法分子對祖國的分裂和對奧運的亵渎,我們也必將挺過慘烈的汶川大地震,成功地舉辦奧運。但我們需要更多的思索和行動,站在別人的角度,理性全面地看待問題。
  “愛人之心”深入哪個遊戲可以賺錢們的血液,永葆善良甜蜜,爲善良保鮮,讓它不褪色,不變質,不變味。